פרשת לך לך - ואחרי המלחמה?

ואחרי המלחמה?

בראשית (יד,טו-טז): "וַיֵּחָלֵק עֲלֵיהֶם לַיְלָה הוּא וַעֲבָדָיו וַיַּכֵּם וַיִּרְדְּפֵם עַד חוֹבָה אֲשֶׁר מִשְּׂמֹאל לְדַמָּשֶׂק: וַיָּשֶׁב אֵת כָּל הָרְכֻשׁ וְגַם אֶת לוֹט אָחִיו וּרְכֻשׁוֹ הֵשִׁיב וְגַם אֶת הַנָּשִׁים וְאֶת הָעָם".

הלילה הזה היה לילה מיוחד!

מדרש (בראשית רבה מג,ג): "ויחלק עליהם לילה רבי בנימין בר יפת משם ר' יונתן הלילה נחלק מאיליו ורבנן אמרי יוצרו חלקו אמר הקב"ה אביהם פעל עמי בחצי הלילה אף אני פועל עם בניו בחצי הלילה ואימתי במצרים שנאמר (שמות יב) ויהי בחצי הלילה וה' הכה כל בכור".

אברהם אבינו עם 318 חיילים או מטכ"ליסט אחד (אליעזר) מנצח מלחמה לא הגיונית!

אבל מה קורה אח"כ? כשכל הלוחמים נרגעו מסערת הקרב?!?

בראשית (טו,א): "אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה הָיָה דְבַר ה' אֶל אַבְרָם בַּמַּחֲזֶה לֵאמֹר אַל תִּירָא אַבְרָם אָנֹכִי מָגֵן לָךְ שְׂכָרְךָ הַרְבֵּה מְאֹד".

מוזר! אחרי המלחמה הקב"ה בא אליו ואומר לו אל תירא? שירגיע אותו לפני הקרב...

רמב"ן (בראשית יב,ו): "אומר לך כלל תבין אותו בכל הפרשיות הבאות בענין אברהם יצחק ויעקב, והוא ענין גדול, הזכירוהו רבותינו בדרך קצרה, ואמרו (תנחומא ט) כל מה שאירע לאבות סימן לבנים, ולכן יאריכו הכתובים בספור המסעות וחפירת הבארות ושאר המקרים, ויחשוב החושב בהם כאלו הם דברים מיותרים אין בהם תועלת, וכולם באים ללמד על העתיד, כי כאשר יבוא המקרה לנביא משלשת האבות יתבונן ממנו הדבר הנגזר לבא לזרעו".

אברהם אבינו מסתכל על המלחמות שיהיו לבניו ושינצחו בהם ומפחד שמא דווקא בניצחון כשהכל טוב הם ישכחו את הקב"ה!

כי כשטוב אז לא מתפללים בכוונה ובטוחים שהכל בזכות ההשקעה שלנו והייעוץ שלקחנו וכו'

ולא זוכרים את הקב"ה!

מסופר על איש שרצה לעבור על גשר רעוע מאוד מעל נהר סואן, לפני ששם את רגלו על הגשר התחיל לקבל עליו קבלות לשמור שבת כשרות טלית תפילין לסיים את הש"ס ועוד...

לקראת סוף הגשר כשנשאר לו עוד כמה צעדים הוא מתחיל להתחרט למה לקחתי על עצמי כ"כ הרבה...

פתאום מגיעה רוח חזקה וכמעט מעיפה אותו למים.

אז הוא צועק: ה' סתם צחקתי מה אתה לא מבין בדיחות?!?

מזה אברהם חשש אחרי הניצחון! מהזחיחות הדעת ושכחת ה' והמחשבה על כוחי ועוצם ידי!

וכן בהפטרה (ישעיה מא,י-יד): "אַל תִּירָא כִּי עִמְּךָ אָנִי אַל תִּשְׁתָּע כִּי אֲנִי אֱלֹהֶיךָ אִמַּצְתִּיךָ אַף עֲזַרְתִּיךָ אַף תְּמַכְתִּיךָ בִּימִין צִדְקִי: הֵן יֵבֹשׁוּ וְיִכָּלְמוּ כֹּל הַנֶּחֱרִים בָּךְ יִהְיוּ כְאַיִן וְיֹאבְדוּ אַנְשֵׁי רִיבֶךָ: תְּבַקְשֵׁם וְלֹא תִמְצָאֵם אַנְשֵׁי מַצֻּתֶךָ יִהְיוּ כְאַיִן וּכְאֶפֶס אַנְשֵׁי מִלְחַמְתֶּךָ: כִּי אֲנִי ה' אֱלֹהֶיךָ מַחֲזִיק יְמִינֶךָ הָאֹמֵר לְךָ אַל תִּירָא אֲנִי עֲזַרְתִּיךָ: אַל תִּירְאִי תּוֹלַעַת יַעֲקֹב מְתֵי יִשְׂרָאֵל אֲנִי עֲזַרְתִּיךְ נְאֻם ה' וְגֹאֲלֵךְ קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל".

מילא לפני הניצחון אל תירא אבל למה אחרי זה עוד פעמיים?

אלא הקב"ה מבטיח לאברהם שיהיה בסדר הוא יעזור לעמ"י לזכור אותו גם אח"כ! ואין לאברהם מה לפחד!

יה"ר רצון שנזכור להודות ולהתפלל לקב"ה גם אחרי שהתמלאו משאלותינו!