פרשת פנחס - כח הראיה

כח הראיה

במדבר (כז,יב-יג): "וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה עֲלֵה אֶל הַר הָעֲבָרִים הַזֶּה וּרְאֵה אֶת הָאָרֶץ אֲשֶׁר נָתַתִּי לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל: וְרָאִיתָה אֹתָהּ וְנֶאֱסַפְתָּ אֶל עַמֶּיךָ גַּם אָתָּה כַּאֲשֶׁר נֶאֱסַף אַהֲרֹן אָחִיךָ".

הרב נבנצאל: משה רבינו התאווה להיכנס כדי לקיים מצוות התלויות בארץ והקב"ה הסכים שיראה אותה.

מוזר, אם אחד רוצה לאכול גלידה ולא מרשים לו, יעזור לתת לו להסתכל על הגלידה? או שזה רק יחמיר את המצב?

הראיה הזאת היא לא כמו להסתכל על גלידה שזה לא נותן לך כלום, אלא היא משפיעה הנאה רוחנית אמיתית על המסתכל!

מאיפה יודעים שראיה משפיעה?

-עירובין (יג:): "אמר רבי האי דמחדדנא מחבראי דחזיתיה לר' מאיר מאחוריה ואילו חזיתיה מקמיה הוה מחדדנא טפי".

-ישעיה (ל,כ): "וְהָיוּ עֵינֶיךָ רֹאוֹת אֶת מוֹרֶיךָ".

-יומא (עד:): אינו דומה מי שרואה ואוכל למי שלא רואה ואוכל (וזה היה העינוי במן שטעמו ולא ראו).

-סוטה (ט:): "שמשון הלך אחר עיניו (כי היא ישרה בעיני...) ולכן נענש בעיניו".

-איוב (כב,כט): "וְשַׁח עֵינַיִם יוֹשִׁעַ".

-במדבר (טו,לט): "וְלֹא תָתֻרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם".

-בראשית (ג,ו): "וְכִי תַאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם" (חטא אדה"ר).

-תנחומא (שלח טו): "עין רואה ולב חומד וכלי מעשה גומרים".

הראיה משפיעה גם בכיוון השני:

תענית (ח:): "אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העין". שו"ע (או"ח רל,ב): "הנכנס למוד את גרנו אומר יהי רצון מלפניך ה' אלהי שתשלח ברכה בכרי הזה התחיל למוד אומר ברוך השולח ברכה בכרי הזה מדד ואחר כך בירך הרי זה תפלת שוא שאין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העין".

רמב"ן (במדבר א,מה) כל העדה היו צריכין לבא למשה ואהרן עם הספרי יוחסין כדי שישימו עיניהם על כל עמ"י לטובה!

אומר הזוה"ק (תקונ"ז סט'): ההסתכלות של משה רבינו פעלה גם לכיוון ההפוך וקידשה את הארץ!

לעיניים יש כח השפעה מאוד גדול, פנימה והחוצה, לכן הן צריכות שמירה מיוחדת כל השנה אבל במיוחד בחודשים אלו!