שביעי של פסח ויום העצמאות

שביעי של פסח ויום העצמאות

חז"ל לימדו אותנו אשר כל החגים יוצאים מחג הפסח בסוד אתב"ש (אחד מצירופי האותיות כאשר כל אות מתחלפת בחברתה מהסוף, האות א' מתחלפת באות ת' והאות ב' באות ש' וכו' (א-ת ב-ש ג-ר ד-ק ה-צ ו-פ ז-ע ח-ס ט-נ י-מ כ-ל).

מרן (הרב קארו) הביא את הסימנים לכל ששת ימי הפסח:

יום א' של פסח מתחלף ב ת' שרומזת לתשעה באב, לכן אותו יום שנופל א' של פסח באותו יום יהיה תשעה באב. 

יום ב' של פסח מתחלף ב ש' שרומזת לשבועות שיצא באותו יום. 

יום ג' דפסח מתחלף ב ר' שרומזת לראש השנה ויוצא באותו יום. 

יום ד' מתחלף ב ק' שרומז לקריאת התורה כלומר שמיני עצרת (סוכות). 

יום ה' מתחלף ב צ' שרומז לצום כלומר יום כיפור ויוצא באותו יום. 

יום ו' דפסח מתחלף ב פ' שרומז לפורים (שעבר) ויוצא באותו יום. 

בדור האחרון נתחדש דבר נוסף והוא שיום ז' של פסח מתחלף ב ע' שרומזת ליום עצמאות ובאמת באותו יום שיוצא שביעי של פסח יצא יום העצמאות, כמו שכתב רבי עמרם אבורביע זצ"ל!

כך גם כתב הרב יוסף משאש זצ"ל בספרו :"נחלת אבות".

הגאון הרב בן ציון מאיר חי עוזיאל זצ"ל שהיה הראשון לציון והרב הראשי הראשון במדינת ישראל, כתב שיום העצמאות הוא:

"יום מפנה יסודי בהיסטוריה של עם ישראל"!

ביום הזה הסתיימו כל הגלויות וקמה המלכות החמישית הנצחית שאין אחריה, יותר שעבוד, לא לעולם המוסלמי למרות הצרות ממנו, לא לעולם הנוצרי, ולא לאף אומה ולשון על פני האדמה.

לכן לפי דברי הרב עוזיאל, כל סעודה מסעודות החג של שביעי של פסח היא גם סעודת הודאה על הקמת המלכות החמישית הנצחית וסיומם של כל הגלויות.

לכן, ראוי להזכיר בשביעי של פסח על ה'לחם עוני' - המצות שעונים עליהן הרבה דברים, את חסדי ה' הנצחיים שעשה ועושה עימנו מאז שבחסדי ה' ונפלאותיו קמה המלכות החמישית הנצחית ואת שפע הברכה הגדול שזוכים אנו לראות בדורנו.

אין מתאים משביעי של פסח לחגוג בו את הקשר ליום העצמאות, למה?

מוזמנים לקרוא כאן בקישור.