פרשת וישלח - מעשה אבות סימן לבנים

מעשה אבות סימן לבנים

נתיבות שלום: "מעשה אבות סימן לבנים" (תנחומא לך לך ט'. רמב"ן בראשית יב,ו לו,מה. בבא בתרא ק. בר"ר מ,ו).

מה אפשר ללמוד מהפרשיות האלו של יעקב עם לבן ועשו?

מיעקב אבינו אפשר ללמוד שכל יהודי החיים שלו מלאים במאבקים ב'עשו' היצה"ר הפרטי שלו ותמיד יש עליות וירידות...

איכר אחד קנה מכונית אבל לא כ"כ הבין איך היא עובדת, יום אחד הוא לקח אותה למוסכניק לבדיקה, בדק אותה המוסכניק ואמר הכל נראה תקין רק נבדוק עוד דבר אחד, לך רגע לצד ימין של הרכב ותגיד לי אם הוִינקֶרים עובדים'. האיכר נעמד מצדו של הרכב, והעובד הדליק את המאותתים. 'זה עובד', אמר האיכר, 'רגע אחד... זה לא עובד! הֵיי, עכשיו זה עובד. ו... עכשיו לא'. המוסכניק הציץ עליו מהחלון.

'יש בעיה עם זה?' 'כן', השיב, 'פעם זה עובד ופעם לא. רגע כן - רגע לא'.

'תן לי לראות', אמר העובד ויצא מהרכב. פנסי האיתות אכן כבו ונדלקו, כבו ונדלקו.

'אתה רואה?' אמר האיכר.

חייך המוסכניק. 'אדוני, זה בסדר גמור. הנורה הזו – ככה היא עובדת: נדלקת ונכבית, נדלקת ונכבית'.

כשיש ליהודי עליות וירידות בחיים זה אומר שהוא עובד כרגיל!!!

אבל מהמאבק אתה תצא עם רווחים[1]!!!

אחרי המלחמה עם שרו של עשו יעקב קיבל ברכה "כי שרית עם אלקים ועם אנשים ותוכל" וקיבל שם מעולה יותר – 'ישראל'!

מהפרשיות האלו לומדים את הדברים שיהודי צריך להילחם עליהם:

לבן – זאת הקליפה של המח של הדעות וההשקפות והכפירה באמונה!

ביקש לעקור את הכל – בא חבקוק והעמידם על אחת צדיק באמונתו יחיה – האמונה זה הכל![2]

ארמי אובד אבי – לבן ניסה לעקור את זה שיהודי בכל מצב שהוא נמצא צריך להרגיש שהקב"ה הוא אבא שלו ויכול להוציא אותו מכל דבר, גשמי ורוחני!!! – ואז מה אתה צריך את הביטוי הטפשי הזה: "דעת הקהל העולמית..." ("אמריקה זה אבא ואמא שלנו אי אפשר בלעדיהם...").

עשו – זאת הקליפה של התאוות והפגם של המעשים! - הלעיטני נא! לא איכפת לו בכלל שסבא אברהם נפטר הרגע – חזר מלעשות 5 עבירות חמורות!

מיד אחי מיד עשו – התאוות של דברים מותרים זה מיד אחי כי לא מפתה אותך לעבירות, ושל איסור זה מיד עשו.

שניהם לא טובים כי מתאוות של היתר כששובעים מהם מגיעים לתאוות של איסור!

"הַצִּילֵנִי נָא מִיַּד אָחִי מִיַּד עֵשָׂו"

כשיהודי ניגש לעשות עבירה ח"ו הוא צריך לחשוב על משמעות החטא ועל החומרה ועל כמה הוא יתרחק מהקב"ה ועל זה שהוא הולך להיות מובדל מהקב"ה ומשוקץ ומרוחק ותועבה! 

אבל אם ח"ו עבר כבר על החטא צריך לחשוב על גודל ערכה של התשובה וכמה אפשר להתקרב לה' ית' בהרהור קל של תשובה וכמה הקב"ה אוהב את הבעלי תשובה! קודם על העשו ואח"כ על האחי.

אבל היצה"ר מנסה שנחשוב על כמה יהיה קל לחזור בתשובה לפני החטא ואחרי החטא הוא מייאש אותנו שאין לנו יותר סיכוי!!!

על זה יעקב אבינו התפלל הצילני נא מיד אחי מיד עשו, קודם אחי אח"כ עשו!!!

---

[1] רק כשלוקחים סיכונים אפשר להרוויח - "המעז מנצח" (מפקד ה- SAS, דייוויד סטירלינג), "שבע יפול צדיק וקם" – אם לא היו השבע נפילות הוא לא היה צדיק!!!

[2] מאמר של רב אחד מפורסם (אחרי מבצע 'עמוד ענן'): "ההתנכרות ההולכת וגוברת של הסיוע האמריקאי למדינת ישראל (רק בשבועות האחרונים, כיפת ברזל לא הייתה בלעדיהם, הגיבוי באו"ם, וכדו') הופכת לסכנה קיומית למדינת ישראל".

הרמב"ן (בראשית לב,ד בהקשר למדרש שמבקר את יעקב על שליחת המלאכים לעשיו): "ועל דעתי גם זה ירמוז כי אנחנו התחלנו נפילתנו ביד אדום, כי מלכי בית שני באו בברית עם הרומיים, ומהם שבאו ברומה והיא היתה סיבת נפילתם בידם".

פרשת ויצא - מעלת א"י

מעלת א"י

בראשית (כ"ח,כ-כב): "וַיִּדַּר יַעֲקֹב נֶדֶר לֵאמֹר אִם יִהְיֶה אֱלֹהִים עִמָּדִי וּשְׁמָרַנִי בַּדֶּרֶךְ הַזֶּה אֲשֶׁר אָנֹכִי הוֹלֵךְ וְנָתַן לִי לֶחֶם לֶאֱכֹל וּבֶגֶד לִלְבֹּשׁ:  וְשַׁבְתִּי בְשָׁלוֹם אֶל בֵּית אָבִי וְהָיָה ה' לִי לֵאלֹהִים:  וְהָאֶבֶן הַזֹּאת אֲשֶׁר שַׂמְתִּי מַצֵּבָה יִהְיֶה בֵּית אֱלֹהִים וְכֹל אֲשֶׁר תִּתֶּן לִי עַשֵּׂר אֲעַשְּׂרֶנּוּ לָךְ".

רמב"ן: "ויש בענין סוד ממה שאמרו (כתובות קי:) כל הדר בחוצה לארץ דומה כמי שאין לו אלו-ק".

הרמב"ן (וכן מדרש תנחומא ח. תוספתא עבודה זרה ה,ב. זוה"ק א,קנ:) סובר שזה לא תנאי אלא עובדה: כאשר ה' ישמור עליי ואזכה להגיע אל איפה שה' שם האלוקים שזה א"י אז "כל אשר תתן לי עשר אעשרנו לך".

תורת חיים (בפירושו על הרמב"ן שם): "כוונת הרמב"ן, כי הארץ הנבחרת איננה תחת שר מהשרים אלא לקח את ישראל תחת ממשלתו, ובהיות ישראל על אדמתם ה' להם לאלוהים, כי הם תחת חסותו וממשלתו, ובהיותם בחוץ לארץ נחשבים כמי שאין לו אלו-ק".

דברים (יא,יב): "אֶרֶץ אֲשֶׁר ... תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה וְעַד אַחֲרִית שָׁנָה".

רק בארץ ישראל אפשר להבין שהקב"ה הוא האלו-ק, בכל שאר המקומות האדם קשור לקב"ה רק בגדר "הציבי לך ציונים". קרי, רק אם יזדמן לאדם לעלות הארץ הוא יעבוד את ה' בצורה השלמה והראויה.
לכל הארצות יש מלאך של אותה אומה אשר התפילות עוברות דרכו, ואילו בארץ ישראל התפילות מגיעות ישירות לקב"ה; על כן, בכל הארצות אפילו עבודת ה' היא עבודה למלאך בלבד, ומשום כך הגר מחוץ לארץ ישראל דומה למי שאין ל אלו-ק, וכמאמר חז"ל עובדי עבודה זרה בטהרה!

זוה"ק (ג' רעו.): "קודשא בריך הוא כד איהו לבר מאתריה, לאו איהו מלך, וכד אתהדר לאתריה, (זכריה יד,ט) והיה ה'  למלך. והכי ישראל אתמר בהון, כל ישראל בני מלכים, כגוונא דאבא אינון בנוי, לאו אינון בני מלכים עד דיהדרון לארעא דישראל".

מערכת האלוקות: "לכן ה' נקרא אלקי האלקים ואדני האדנים (דברים י) האלקים הם השרים. והאדנים הם כוכבים ומזלות".

ספרי (ראה כח): "ומעשה בר' אלעזר בן שמוע ור' יוחנן הסנדלר שהיו הולכים בנציבים אצל ר' יהודה בן בתירה ללמוד הימנו תורה והגיעו לציידן וזכרו את ארץ ישראל זקפו עיניהם וזלגו דמעותיהם וקרעו בגדיהם וקראו המקרא הזה וירשתם אותם וישבתם בארצם. חזרו ובאו להם למקומם אמרו ישיבת א"י שקולה כנגד כל המצות שבתורה".

אבל לא רק שבא"י בלבד העבודת ה' שלך מגיע ישר לקדושה והיא שקולה כנגד כל המצוות כולם אלא גם יש לך שם שמירה עליונה בזכות א"י!

אם הבנים שמחה (עמ' כט'): "...היה נדר יעקב אבינו עליו השלום בעת צרתו, שישוב לארץ ישראל וירבה בכבודה, וישום כל מעיינה עליה בטובת ישוב ארץ ישראל. ורצה בזה לעורר זכותה של ארץ ישראל עליו בעת צרתו".

מדרש שכל טוב (בראשית לב): "הצליני נא מיד אחי. מיד ולדורות: כי ירא אנוכי אותו פן. כיוון שהוא אכזרי פן יבוא עליי מכיבוד אביו וישיבת ארץ ישראל".

מכילתא דרבי ישמעאל (בשלח - מסכתא דויהי ג): "מה תצעק אלי דבר אל בני ישראל ויסעו - רבי ישמעאל אומר מה תצעק אלי, בזכות ירושלם אני אקרע להם את הים, שנאמר "עורי עורי לבשי עוזך ציון לבשי בגדי תפארתך ירושלים עיר הקדש כי לא יוסיף יבא בך עוד ערל וטמא" (ישעיה נב,א)".

רואים שא"י היא המקום שאפשר לעבוד את ה' יתב' בלבד ולא שכל התפילות הלימוד תורה והמצוות שלך ילכו לסטרא אחרא ח"ו, ועל זה יעקב אבינו מתפלל שיזכה חזרה להגיע לארץ הק' הזאת!!! 

האדמו"ר מקוז'ניץ שהתמכר לארץ ישראל...

תולדות - כוחה של תפילה

כוחה של תפילה

בראשית (כה,כא): "וַיֶּעְתַּר יִצְחָק לַה' לְנֹכַח אִשְׁתּוֹ כִּי עֲקָרָה הִיא וַיֵּעָתֶר לוֹ ה' וַתַּהַר רִבְקָה אִשְׁתּוֹ".

תרגום יונתן: "ואזל יצחק לטוור פולחנא אתר דכפתיה אבוי והפך יצחק בצלותיה דעתיה דקוב"ה ממה דגזר על אנתתיה".

תפילה משנה את המציאות!!!

*ישנה בדיחה על ערבי ששחרר שד מבקבוק, והשד שואל אותו מה אתה רוצה  בתמורה? אמר לו הערבי: גשר מעל הים עד לאמריקה! עונה לו השד אי אפשר, תבקש משהו אחר. מבקש הערבי: תעשה אותי חכם! שואל אותו השד: כמה נתיבים רצית על הגשר?...

שערבי יהיה חכם זה נגד המציאות א"א לשנות את זה אבל תפילה כן יכולה לשנות מציאות!!!

*תנא דבי אליהו רבה ח': "בימים ההם חלה חזקיהו למות ויבא אליו ישעיהו וגו' ויאמר אליו כה אמר ה' צו לביתך כי מת אתה ולא תחיה מאי כי מת אתה ולא תחיה אמר ליה הנביא: מת אתה בעולם הזה ולא תחיה בעולם הבא א"ל וכ"כ למה א"ל משום דלא עסקת בפריה ורביה א"ל משום דחזאי לי ברוח הקודש דנפקו מינאי בנין דלא מעלי א"ל בהדי כבשי דרחמנא למה לך מאי דמפקדת איבעי לך למעבד ומה דניחא קמיה דקב"ה ליעבד א"ל הב לי ברתך השתא אפשר דגרמא זכותא דידך ודידי ונפקו מינאי בנין דמעלי א"ל כבר נגזרה עליך גזירה א"ל בן אמוץ כלה נבואתך וצא, כך מקובלני מבית אבי אבא אפילו חרב חדה מונחת על צואריו של אדם אל ימנע עצמו מן הרחמים שנאמר (איוב יג) הן יקטלני לו איחל".

*אברך הביא את הבן שלו בן 7 לרב קניבסקי ואמר לו שלפני כמה חודשים התגלתה אצלו המחלה רח"ל וכשסיפרו להם שהוא יעבור טיפולים קשים והקרנות הילד שתק אבל כשאמרו לו כשהשיער שלו ינשור הוא התחיל לבכות על הפאות שלו והתחיל להתפלל לה' בצעקות שישאיר לו את הפאות שלו, והנה הבן שלי הרופאים אומרים שלא ראו דבר כזה מימיהם שכל השערות של הראש נושרות והפאות נשארות בשלמותן!!!

*הרב קוק "עוד יתגלה בעולם מה גדול כח תפילתם של ישראל, עד שכל העולם יבוא לבקש כח זה מישראל, והוא שנאמר "כי ביתי בית תפילה יקרא לכל העמים".

*בראשית (מח,כב): "וַאֲנִי נָתַתִּי לְךָ שְׁכֶם אַחַד עַל אַחֶיךָ אֲשֶׁר לָקַחְתִּי מִיַּד הָאֱמֹרִי בְּחַרְבִּי וּבְקַשְׁתִּי".

תרגום אונקלוס: "די נסיבית מידא דאמוראה בצלותי ובבעותי".

התפילה היא כלי מלחמה אמיתי!!!

יעקב אבינו משתמש דווקא בדימוי של חץ וקשת וחרב שככל שאתה מכה או יורה יותר חזק ככה זה פועל יותר! ממש כמו התפילה!!!

*ילדה אחת הייתה הולכת בקביעות עם אמא שלה להתפלל בכותל יום אחד אומרת לה אמא שלה היום אנו הולכות להתפלל בקבר רחל, כשהגיעו לקבר היא רואה שאמא שלה לא נראית טוב והיא מאוד עצובה, שאלה אותה מה קרה היא אומרת לה בבית אספר לך, הילדה נצמדה אליה ושמעה אותה בוכה ומתפללת מכל הלב "הקב"ה תיתן לי בבקשה עוד עשר שנים לחיות שאני אראה את ביתי מתחתנת..." והיא אומרת לה אמא למה את מדברת ככה את עוד צעירה... כמה חודשים אחרי החתונה אמא שלה נפטרה, בשבעה היא מוציאה את היומן ומראה למשפחה שאמא שלה נפטרה באותו תאריך שהיא התפללה בקבר רחל בדיוק 10 שנים אחרי. והיא שואלת: אמא למה לא ביקשת יותר???

*תהילים (לד,יז): "פְּנֵי ה' בְּעֹשֵׂי רָע לְהַכְרִית מֵאֶרֶץ זִכְרָם: צָעֲקוּ וַה' שמע וּמִכָּל צָרוֹתָם הִצִּילָם".

אפי' רשעים שהקב"ה מכרית מארץ זכרם - כשהם צועקים ה' שומע!

*בראשית (לב,כו): "וַיֹּאמֶר שַׁלְּחֵנִי כִּי עָלָה הַשָּׁחַר וַיֹּאמֶר לֹא אֲשַׁלֵּחֲךָ כִּי אִם בֵּרַכְתָּנִי".

רבינו בחיי: "כי עלה השחר - אמר לו יעקב וכי גנב אתה שאתה מתירא מן השחר, אמר לו לא גנב אני אלא מלאך אני, ומיום שנבראתי לא הגיע זמני לומר שירה עד עכשיו".

המלאך כבר 2000 שנה לא התפלל ועכשיו רק קיבל רשות! ואנחנו 3 פעמים ביום מינימום!

-משה רבינו התפלל תקט"ו תפילות (בגי' ואתחנן)!

לא להתייאש אחרי 3...

-תהילים (כז,יד): "קַוֵּה אֶל ה' חֲזַק וְיַאֲמֵץ לִבֶּךָ וְקַוֵּה אֶל ה' ".

-צריך להרבות בתפילות וכן להתפלל על אנשים אחרים שנמצאים באותה צרה כמו שכתוב "המתפלל על חברו והוא צריך לאותו הדבר נענה תחילה" (בבא קמא צב.) כי כשאדם מעלה את הרצון שלו למשהו בתפילה הרצון נעשה צנור (אותם אותיות) והשפע עובר דרכו קודם ואז לחברו כי הצינור גם מתרטב כשעוברים בו המים.

וה' יעזרנו להשתמש בכח התפילות על דבר כבוד שמו, אמן!